作为一个被称为“华裔美国文学之母”的著名小说家，一个在美国介绍中国宋瓷艺术、在旧金山首创陶器业的成功艺术家，一个和韩素音保持亲密友谊达半个世纪之久的进步人士，一个在美国获得孙中山奖章的后代，黄玉雪（Ｊａｄｅ Ｓｎｏｗ Ｗｏｎｇ， １９２２－）在华美文学历史上成了传奇人物。
　　黄玉雪写于１９５０年的自传体小说《华女阿五》（Ｔｈｅ Ｆｉｆｔｈ Ｃｈｉｎｅｓｅ Ｄａｕｇｈｔｅｒ）描写了她年轻时克服种种困难，最后事业有成的故事。１９５１年，美国国务院为此派她去东南亚各国发表演讲四个月。《华女阿五》被翻译成多种外文，影响很大，历久不衰。迄今为止，美国作家中，只有她享此殊荣。已经进入美国文学主流的汤亭亭把她视为她的文学带路人，称她为“华裔美国文学之母”。美国白人批评家杰夫·特威切尔说她的这部小说“是华裔美国文学的开山作之一，也是最早拥有大量美国读者的小说之一。”２００２年４月７日来南京访问的黄玉雪谈到她的小说时，自豪地说：“三代人读了我的书。大学里借阅它，一些大学用它来开课。尽管也有少数反面的批评者，但千万个读者做出了自己的选择。多年来，几十本著作引用它，节选它。”２０００年出版的《加利福尼亚文选》长达６３３页，其中只节选了一位华裔作家的作品，就是黄玉雪的《华女阿五》。
　　２０世纪４０年代，美国还没有华人的制陶业。在华裔美国人中，是黄玉雪在美国成功地开创了制陶业。她熟谙陶土的成分、釉的化学成分和氧化矿的配料比例，掌握制作、抛光、装饰、上釉、装窑和烧窑时控制火候的技能，在中国宋瓷的工艺基础上进行了大胆的革新，经过她制造的陶器都是美不胜收的艺术品，不但销售好，而且成了美国各大博物馆的收藏品。去年７月美国中国历史学会、博物馆和学术中心在旧金山为她举行了“黄玉雪５０周年艺术回顾展”，当天晚上又召开盛大的招待会。展览会上展出了她的４０件陶器艺术品代表作和《华女阿五》１９种外文版本及历年出版的不同版本。收有４０件展品彩色图片的展览册由她的艺术家长子邓明道设计，展览册有著名华裔美国作家汤亭亭撰写的前言和一位陶器艺术家的评论文章，而她本人则述说了自己的艺术经历。这本展览册已经成了有历史价值的收藏品。一位收藏家撰文称她是“旧金山真正的活宝贝”。谈到她为何要从事陶器艺术时，她告诉笔者说：“我可以以此让美国人了解博大精深的中国艺术和文化。”
　　黄玉雪对笔者透露，她正在酝酿创作她父亲黄恒的传奇。１９０３年，义和团运动的第三年，腐败无能的清朝政府向老百姓征高额的税，用来偿还西方列强的赔款。西方列强在中国占领土地。她的父亲像在他之前和当时的其他移民一样，离开广东省中山县的老家，到旧金山谋生。他以商人身份获得了美国的签证，因为排华法案并不排斥华商进入美国。美国为了得到中国的瓷器、茶叶、丝绸和其它的中国货物，需要和中国做生意。用来换回中国货的美国货物是虾仁、鲍鱼、鱿鱼、鱼和皮革等。住在旧金山唐人街的中国移民为了自我保护和互诉苦情或相互帮助，根据来自中国的不同地区、讲述的不同方言自发组织了各自的同乡会。六个同乡会成立了六个华人会馆，在会馆成员发生争执时会馆就成了最高法院。黄玉雪的父亲是由来自中国中山县的华人组成的杨和同乡会（Ｙｅｕｎｇ Ｗｏ Ａｓｓｏｃｉａｔｉｏｎ）会长。他对中国有高度的爱国热情，每天阅读中文报纸，了解有关中国的消息。旧金山当时有一个自由共济会（Ｆｒｅｅ Ｍａｓｏｎ Ｓｏｃｉｅｔｙ），在孙逸仙为推翻清政府来旧金山期间帮他筹过款。当时，孙逸仙不知道旧金山以外加州其它地方中国同胞居住的具体地点，黄恒便陪伴他到加州的乡下，帮助他向住在那里的华人筹款。由于黄恒为推翻清王朝作出了杰出贡献，孙逸仙特别赠给他一枚奖章：“赏牌”。 赏牌正面是“郡王卫多罗贝勒载”字样，反面是龙的图案和“大清宣统二年”的字样（孙逸仙在辛亥革命的前一年，不得不用清王朝的奖牌来奖励为推翻清王朝出力的功臣，这颇有些讽刺意味）。宣统二年是公元１９１０年，辛亥革命的前一年。玉雪至今仍然把这枚奖章珍藏在漆盒里。
　　像韩素音一样，黄玉雪一生追求自由和光明，无限热爱中国和中国文化。在尼克松总统１９７２年首次访华的一个月之后，她和丈夫就组织旅游团来中国参观访问。由于她的朋友韩素音的介绍，很快得到中国的签证，使她成了在中美恢复邦交以来第一个访问中国的美国作家。

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