关于中国资本主义萌芽的几个问题
——《休休室治史文稿补编》十四
傅衣凌
一
任何一门社会科学,都是在斗争中发展起来的,中国经济史的研究,亦不例外。中国资本主义萌芽问题之被提起,并引起人们的注意,也是经过一番斗争的。五四运动以后,帝国主义代言人、资产阶级学者胡适之流根据实用主义哲学,大肆宣扬历史没有规律可循;散布东方文明长期静止,外国资本的入侵帮助中国的开化等等谬论。他不仅不注意中国历史的真正研究,且加以种种歪曲,把中国史研究搞得一团糟。直到1926、1927年大革命中及其失败以后,由于当时革命斗争的需要,一部分马克思主义的史学工作者为探讨革命失败的根源,反驳帝国主义代言人以及革命叛徒对中国历史的歪曲,才开始从事中国社会性质的研究并展开了讨论。有些人提出中国封建社会的长期性和中国不发生产业革命等问题。在探索过程中,人们已经开始接触到资本主义的萌芽问题,不过提得并不十分明确,进一步的研究亦还不多。
解放以后,学术界才对资本主义萌芽问题进行全面的研究,这是从批判《红楼梦》研究中的资产阶级思想而引起的。因为牵涉到《红楼梦》的时代背景,于是进而探讨当时的社会性质,也引起史学界对明清时期经济史研究的兴趣。经过几年来的讨论和研究,成绩是很大的,值得提出的有下列两点:首先,通过这几年的讨论和研究,学术界提供了相当多的论文、专著和资料。就南京来说,南京大学历史系编辑了《中国资本主义萌芽问题讨论集》;江苏省博物馆编辑了《江苏省明清以来碑刻资料选集》。这些工作对推动科学研究是有好处的。其次,几年来为了探讨问题,提出了若干新的论点,从方法论的探索到具体问题的研究,普遍开展。例如怎样正确理解“萌芽”的含义,雇佣劳动的两重性,量变和部分质变的关系等等。在具体问题上,谈到萌芽的时期,有人认为始自唐代或宋代,也有说在元末明初,较多的人同意为嘉靖以后,也还有人以为清代才开始的。国内市场究竟在什么时候形成,也存在不同的看法,有人以为在鸦片战争以后才开始形成,有人则说当封建社会末期已出现有国内市场。手工工场以及织造工业的性质等,各人的看法也颇分歧。对于明中叶以后阶级斗争的市民性等问题亦有人提到。尽管大家对这些问题的看法很不一致,但许多问题都被提出来了。
对以上这些问题,各人的估计有高有低,认识很不一致,争论亦颇激烈,这是很自然的。因为探讨一个新的学术问题,主观认识与客观存在不免有所距离。真理是愈辩愈明的,只有经过充分的讨论,在马克思主义思想的指导下,开展百家争鸣,问题才可以逐步得到解决。
不过,几年来在对中国资本主义萌芽问题的讨论中,也存在一些问题。首先是我们对马克思主义经典著作钻研得不够深,还不能很好地运用经典作家的基本理论进行研究。毛泽东同志对中国封建社会提出了不少理论指示,并且指出了应该如何研究中国历史。在《湖南农民运动考察报告》中,他就指出“四权”的问题。但我们运用毛泽东同志的这些理论指示进行研究是很不够的。其次,学术研究必须占有大量的资料。明清两代史料浩如烟海,不但地方志、文集等需要系统地搜集和整理,即其他有关经济史的资料,例如明清时期的档案以及近年发现的徽州民间契约(其他各省也都有类似的资料)也当作进一步的整理。这是研究明清经济史的头等资料,但目前这一工作尚有待于加强。
当然,这些问题现已引起注意,相信经过全国史学界继续努力学习,占有材料,勇于大胆提出意见,进行新的探索,一定会取得更大的研究成果。
二
关于中国资本主义萌芽问题的讨论,目前存在不同的意见。对于这些问题,应当怎样估计呢?我认为,首先应根据中国封建社会发展的一般规律进行探讨,这是研究的出发点。同时,还必须注意到中国封建社会是以地主经济为基础的多民族的统一的专制主义国家。这个地主经济和领主经济相比较,具有它的特点。诸如土地是可以买卖的,但不是自由买卖,因为在土地买卖过程中有很多的限制;农民具有相对的离土自由,不如欧洲领主那样把农民紧紧地束缚在庄园内部;在中国地主经济统治下,商品经济有较早的发展,从封建社会早期到晚期,商品经济都比较发达,不似欧洲封建社会出现过“黑暗时代”。这些特点,自然会影响到中国封建经济的发展和资本主义萌芽的出现。因此,对资本主义萌芽的估计,既要看到中国封建社会的一般规律,也要注意到它的特殊规律。同时还要认识资本主义萌芽是出现在中国封建社会的后期,它正处于新旧交替的阶段,是一个过渡时期。在这种情况下,新生的东西跟旧的成分往往纠缠在一起,呈现出非常矛盾、复杂的现象。再由于时间、地点、条件的不同,它的表现形式便有差别。所以对这个问题的探讨,既要区别萌芽状态与成熟状态的不同,两者不可等同起来;又当注意中国封建社会发展的长期性和缓慢性。在研究时,不能只看到发展的一面,还要估计到它的落后和停滞的一面。必须把中国封建社会长期停滞性和资本主义萌芽问题结合起来考察,不能片面地以欧洲某些国家的发展情况作为依据来硬套中国资本主义萌芽的发展全史。